Die jüdischen Weisen lehren uns, dass sich am Ende der Tage viele unserer Anführer gegen ihr eigenes Volk stellen werden. Sie füllen sich lieber selbst die eigenen Taschen, anstatt sich um unsere Olam Haba (die Kommende Welt) zu kümmern, und erzählen uns einfach alles, was wir hören wollen – weil es so bequem ist. Viele lassen sich von diesen falschen Anführern täuschen und glauben deren Anti-Torah-Lehren: „Es gibt keine Strafe.“ „Diese Gesetze sind zu schwierig für unsere Generation.“ usw. Die Wahrheit ist, dass es keinerlei Torah-Quellen gibt, die ihre häretischen Behauptungen stützen. Und nichts kann uns retten, wenn wir uns nicht gründlich mit den echten Torah-Quellen auseinandersetzen – und so der Wahrheit folgen. 

Schließt euch BeEzrat HaShem an, lernt von jenen Rabbis, die die Wahrheit lehren, indem sie ihre Worte mit Torah-Quellen belegen, prüft diese Quellen – und schützt euch so vor der Plage der Häresie am Ende der Tage. 

Link zum Originalvideo mit englischen Untertiteln: 
https://www.youtube.com/shorts/MyROhwN25ZY

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In diesem Video befassen wir uns mit der Bedeutung der koscheren Ernährung – und mit den unerwarteten Herausforderungen, die damit einhergehen können. Als gläubige Juden bemühen wir uns nach Kräften, die strengen Richtlinien der Kaschrut einzuhalten und sicherzustellen, dass die Lebensmittel, die wir verzehren, den jüdischen Speisegesetzen entsprechen. Doch trotz unserer besten Absichten kann es vorkommen, dass wir unwissentlich auf schwerwiegende Hindernisse stoßen. 

Wir möchten eine nachdenklich stimmende Geschichte mit euch teilen, die sich kürzlich auf unserem Videokanal ereignet hat: Ein Zuschauer, der sich selbst als Shoichet (ritueller Schlächter) bezeichnete, hinterließ einen Kommentar, in dem er das Konzept von Belohnung und Bestrafung im Judentum bestritt. Eine solche Leugnung eines so grundlegenden Glaubensprinzips ist zutiefst besorgniserregend – denn nach den Lehren des Rambam gilt jemand, der Belohnung und Bestrafung leugnet, als absoluter Apikores (Häretiker). 

Zu unserer Überraschung erklärte der Betreffende, er gehöre zu Chabad, und dass in seinem Glaubensverständnis das Konzept von Bestrafung nicht gelte. Diese Offenbarung ließ uns über die möglichen Auswirkungen auf die Kaschrut nachdenken. In den Schlachtgesetzen, insbesondere in Hilchot Schita (Schechita), heißt es, dass das Fleisch zwar formal als koscher gilt, selbst wenn ein Apikores die rituelle Schlachtung vornimmt. Aber da das Grundprinzip von Lohn und Strafe von solch einem Menschen geleugnet wird, gilt das Tier selbst, das er geschächtet hat, als nicht koscher. 

Diese Erkenntnis wirft eine tiefgreifende Frage auf: Wäre es für uns besser, wissentlich nicht-koschere Lebensmittel wie Schweinefleisch zu verzehren – bei denen wir zumindest die Möglichkeit haben, Teschuwa (Buße) zu tun –, als unwissentlich Fleisch zu essen, das von jemandem zubereitet wurde, der die Grundprinzipien unseres Glaubens leugnet? 

Hört genau hin, wenn wir dieses Thema vertiefen und die Bedeutung der Koscher-Zertifizierung sowie die Auswirkungen beleuchten, die Nichtgläubige auf den Kaschrut-Prozess haben können. Bereitet euch darauf vor, nicht nur aufgeklärt, sondern vielleicht sogar schockiert zu sein, wenn wir die Wahrheit hinter dem, was ihr womöglich gerade gegessen habt, ans Licht bringen.

Vielleicht ist es euch gar nicht BEWUSST... 😱 Esst IHR nicht-koscheres Fleisch? #shorts