ما هو مفهومنا كمسلمين عن الكفر؟ دائماً نرى أن الاتهام بالكفر يأتي إلى أي شخص لا يؤمن بالله أو من شريعة أخرى أو من الشريعة الإسلامية لكن غير ملتزم ببعض الواجبات ويتهمون بالكفر ويقال أنهم يخرون على أنوفهم في قعر جهنم... لكن هل هذا الكفر ومفهوم العقوبة الإلهية في الإسلام؟ لا طبعاً... الكفر ووقوع العقوبة الإلهية على الشخص لا تكون إلا بعناد مع دليل بمعنى أنه يعرف الحقيقة وينكرها ولديه دليل عليها ويكذبها، لكن هل الله يعاقب الشخص الهندوسي الذي ولد في عائلة وبيئة هندوسية ويعتقدون أنهم على حق ولم يصل إليهم شيء عن الإسلام أو هذه الكتب والأبحاث ممنوعة في دولهم وعاش ومات وهو يعتقد أنه على حق؟ هل هذا يحاسب ويتهم في الكفر؟ طبعاً لا، الحكمة الإلهية أكبر من أن تعاقب دون دليل ومن قال لك سيعاقب لأنه من غير شريعة؟

بسم الله الرحمن الرحيم

( إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً فلهم أجرهم عند ربهم لا خوف عليهم ولا هم يحزنون )

صدق الله العلي العظيم... ماذا قال؟ والنصارى والصابئين!!!!

وآية أخرى:

بسم الله الرحمن الرحيم

( لا يكلف الله نفساً إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت )

صدق الله العلي العظيم، الله لا يظلم ولو مثقال ذرة، هل يعاقب إنسان صالح ومؤمن فقط لأنه من غير شريعة؟

كثير من الفتاوى لفقهاء مثل السيد الخميني والسيد الحيدري تجوز التعبد بجميع الشرائع وفقاً لهذه الآيات، كيف لله أن ينزل شريعة ويعاقب من عمل بها بمختلف المسميات وهي كل الشرائع تدعو إلى الإيمان بالله والرحمة والإنسانية والأخلاق والعمل الصالح؟

كيف لله بحكمته ونوره أن يحاسب من لم تصل إليه الحقيقة بحكم بيئته وقوانينه؟ كثير من الدول الأوروبية تمنع الكتب الإسلامية والاطلاع عليها والجميع يعتقد أن دينه على حق بحسب الدليل الذي أوصله إلى هذا الاعتقاد، مثل هذا الشخص كيف يتهم بالكفر ويقع عليه العقاب؟

لا أحد يُدعى بالكفر إلا من أُتي إليه الدليل على الحقيقة وجحدها.

العقاب الإلهي و الاتهام بالكفر.