4 şahit kuralı, Nur suresi ve Ifk hadisesi hk.

Ifk hadisesini bilmeyenler için kısa özet geçiyorum:

• Bir şahıs Beni Mustalip Gazvesi dönüşünde Hz. Aişe'ye yönelik zina dedikodusu başlatıyor
• 1 ay boyunca birkaç kişi bu dedikoduyu/iftirayı yayıyor,
• Bu sürecin sonunda da sahih hadislerde geçtiği üzere Hz. Muhammed Nur Suresi 11-20 ayetlerini vahiy alıp onun suçsuz olduğunu anlayıp iftirayı yayan 3 kişi iftirayı yayıp 4 şahit getirmeleri gerektiği hâlde hiç şahit getiremediklerinden dolayı 80 sopa cezası alıyorlar.

İnternette karşılaştığım birinin iddiası şu:

Nur suresi 13. ayet şu şekilde:
Bu iftirâyı atanlar, iddialarına dâir dört şâhit getirselerdi ya! Madem ki şâhit getiremediler, o halde onlar Allah katında yalancıların tâ kendileridir.

İftira atanlar cezalandırılmadan hemen önce 11-20. ayet iniyor ve bu ayetlerde 4 şahit getirmeleri gerektiğinden bahsediyor. Ama cezalandırılan kişiler iftirayı yaydıkları sırada 4 şahit kuralından haberdar mıydı? Eğer haberdar değillerse göre ceza almaları adil olmaz diye bir eleştiri var. Bence ceza almaları gayet adil ama nur suresi 13. ayette bunun 4 şahite bağlanmasından dolayı aklıma "eğer 3 şahitleri olsaydı da yine ceza alacaklardı o zaman adaletsiz olabilir" düşüncesi gelince sormak istedim.

4 şahit kuralı ve yalancı iftira yapanların 80 sopa cezası alacağı bildiğiniz üzere Nur suresi 4. ayette geçiyor. Bu yüzden Nur suresi 4. ayetin ifk hadisesinden önce indiğini düşündüm ama nur suresi 4. ayetin ne zaman indiğine dair pek net bir kaynak bulamadım. Bazı hadislerde Ifk hadisesinden sonra (Nur suresi 11-20'nin indiği, Hicri 5 yılı civarında yaşanan hadise) indiği yazıyor, bazı hadislerde Lian hadisesi üzerine (Hicri 9 yılı civarında yaşanan bir hadise) indiği yazıyor. Bazı sitelerde "Nur suresinin ilk ayetleri hicri 1 ve hicri 2 arasında inmiş" yazıp ilk ayetlere 4. ayetin dahil olup olmadığını belirtmiyorlar.

Siz bu konuda ne düşünüyorsunuz?