भारतीय परम्परा के अनुसार, सप्तर्षि 27 नक्षत्रों में से प्रत्येक में 100 वर्ष तक रहते हैं, जिससे 2700 वर्षों का एक चक्र बनता है।

यह सप्तर्षि संवत् 6777 BCE में प्रारम्भ हुआ माना जाता है, यदि 6777–6677 BCE के आसपास सप्तर्षियों की काल्पनिक स्थिति अश्विनी नक्षत्र में मानी जाए।

अग्रगामी गति (Forward Motion) के अनुसार, सप्तर्षि 3176–3076 BCE के आसपास मघा नक्षत्र में थे और पुनः 476–376 BCE के आसपास भी मघा नक्षत्र में पहुँचे। इसके बाद वे 376–276 BCE के आसपास पूर्व फाल्गुनी नक्षत्र में तथा 276–176 BCE के आसपास उत्तर फाल्गुनी नक्षत्र में रहे।

ठीक यही बात हिस्से-बोराला अभिलेख में कही गई है कि शक 380, अर्थात् 204–203 BCE में सप्तर्षि उत्तर फाल्गुनी नक्षत्र में थे। यदि केवल 78 CE को ही शक संवत् का प्रारम्भ माना जाए, तो इस तथ्य की व्याख्या नहीं की जा सकती।

3. ऐसा प्रतीत होता है कि शक संवत् (583 BCE) का पंचांग 15वीं शताब्दी CE तक प्रचलित रहा। होयसल नरेश बल्लाल का एक अभिलेख शक 1919 (1336 CE) का है। मल्लिकार्जुन का नीलावर अभिलेख शक 1975 (1392 CE) का है। इसी प्रकार कर्नाटक के बेलूर तालुक के बिट्टरवल्ली ग्राम से प्राप्त एक अभिलेख शक 2027 (1444 CE) का है।

4. शक संवत् (583 BCE) का सबसे प्राचीन उल्लेख यवनजातक के अंतिम अध्याय में प्राप्त होता है।

गते षडग्रेऽर्धशते समानां, कालक्रियान्तत्त्वमिदं शकानाम्।

रविर्युगे सूर्यदिने प्रपेदे, क्रमात्तदब्दादियुगादिभिन्नः॥

यवनजातक की प्रमुख विशेषताओं में से एक 165 वर्षों के सौर युग (Solar Yuga) अथवा खगोलीय चक्र का उपयोग है। इसमें शक संवत् के आधार पर इस 165-वर्षीय सौर युग के प्रारम्भ की तिथि का उल्लेख किया गया है। इसमें कहा गया है कि जब शक संवत् का 56वाँ वर्ष चल रहा हो और वह रविवार हो, तब उस वर्ष का प्रारम्भ सूर्य-युग का भी प्रारम्भ होता है।

यदि 583 BCE को शक संवत् का प्रारम्भ माना जाए, तो 56वाँ वर्ष 528–527 BCE होगा। उस स्थिति में तिथि 12 मार्च 528 BCE (रविवार) बनती है (जो जूलियन पंचांग के अनुसार बुधवार था), जब सूर्य और चन्द्रमा मेष राशि के प्रथम अंश पर युति में थे।

रोचक बात यह है कि डेविड पिंग्री (David Pingree) ने "षडग्रेऽर्धशते" (56वाँ वर्ष) पद को जानबूझकर "षडेकेऽर्धशते" (66वाँ वर्ष) के रूप में परिवर्तित किया, ताकि इस श्लोक में वर्णित खगोलीय तथ्यों का मेल 78 CE वाले प्रारम्भ-बिन्दु से बैठाया जा सके।

5. राष्ट्रकूट नरेश ध्रुवराज के पिम्परी ताम्रपत्र शकान्त अथवा शककालातीत संवत् के 697वें वर्ष (775 CE) के हैं। इतिहासकारों ने इस ध्रुवराज की पहचान ध्रुव प्रथम के रूप में की है।

इस दानपत्र के ध्रुवराज ने स्पष्ट रूप से अपने पूर्वज राष्ट्रकूट नरेश ध्रुवराज का उल्लेख किया है, जो गोविन्दराज के छोटे भाई थे।

तस्यानुजः श्रीध्रुवराजनामा महानुभावो विहितप्रतापः।

प्रसाधिताशेषनरेन्द्रचक्रः क्रमेण बालार्कवपुर्बभूव॥

यदि पिम्परी ताम्रपत्र के ध्रुवराज वास्तव में ध्रुव प्रथम ही थे, तो वे अपने लिए "बभूव" शब्द का प्रयोग कैसे कर सकते हैं? "बभूव" का अर्थ है—"पूर्वकाल में विद्यमान था" अथवा "अस्तित्व में था"। कम-से-कम किसी वर्तमान में शासन कर रहे राजा के लिए "बभूव" शब्द का प्रयोग नहीं किया जा सकता।

भारत के दो शक संवत || अध्याय :- 2 || भाग :- 9 ⬇️