Suudi Arabistan Fetva Komitesi, Dinler Arası Birlik Çağrıları Hakkındaki Tartışmayı Sonlandırdı ve Hükmünü Açıkladı.

 ￼ Suudi Arabistan'daki Daimi İslam Hükümleri Komitesi, İbrahimî Aile olarak da bilinen dinler arası birlik konusundaki tartışmayı sonlandırdı. Öneminden dolayı, fetvanın metni aynen aşağıdadır: Suudi Arabistan Krallığı'ndaki Daimi İslam Hükümleri Komitesi'nin Dinler Arası Birlik veya İbrahimî Aile Hakkındaki Fetvası / Fetva No. (19402).

 ￼ Yalnızca Allah'a hamd olsun, salat ve selam, kendisinden sonra peygamber olmayan Allah'a, ailesine, sahabelerine ve kıyamet gününe kadar iyilikle onları takip edenlere olsun. Bundan sonra gelecek olanlara gelince, Daimi Bilimsel Araştırma ve Fetva Komitesi, kendisine gelen soruları ve (dinlerin birliği) çağrısıyla ilgili olarak medyada yayınlanan görüş ve makaleleri incelemiştir: İslam dini, Yahudilik dini ve Hristiyanlık dini; ve bundan türeyen, üniversitelerin, havaalanlarının ve meydanların yakınında tek bir alanda cami, kilise ve tapınak inşa etme çağrısı; Kur'an-ı Kerim, Tevrat ve İncil'in tek bir ciltte basılması çağrısı ve bu çağrının diğer etkileri; ve bunun için Doğu ve Batı'da düzenlenen konferanslar, seminerler ve dernekler; dikkatli bir değerlendirme ve incelemeden sonra, komite aşağıdaki kararı almıştır: 

Birincisi: İslam inancının temel esaslarından biri, Müslümanlar tarafından oy birliğiyle kabul edilen ve bilinmesi gereken şudur ki, **yeryüzünde İslam'dan başka gerçek din yoktur**. İslam, önceki tüm dinleri, inançları ve kanunları ortadan kaldıran son dindir. Dolayısıyla, yeryüzünde Allah'a ibadet edilen İslam'dan başka hiçbir din kalmamıştır. **Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: "Şüphesiz Allah katında din İslam'dır."** 

İkincisi: İslam inancının bir diğer temel ilkesi, Yüce Allah'ın Kitabı'nın (Kur'an-ı Kerim) Allah'ın vahyettiği kitapların sonuncusu ve âlemlerin Rabbi ile yapılan son ahit olmasıdır. Tevrat, Zebur, İncil ve diğerleri de dahil olmak üzere önceki tüm kutsal kitapları yürürlükten kaldırır ve onların yerini alır. 

Üçüncüsü: Tevrat ve İncil'in Kur'an-ı Kerim tarafından yürürlükten kaldırıldığına ve Kur'an-ı Kerim ayetlerinde açıklandığı gibi eklemeler ve çıkarmalar yoluyla değiştirildiğine ve tahrif edildiğine inanmak farzdır. 

Dördüncüsü: İslam'daki temel inançlardan biri de Peygamberimiz ve Elçimiz Muhammed'in Peygamberlerin ve Elçilerin Sonuncusu olmasıdır. 

Beşinci: İslam'ın bir diğer temel inancı da, Yahudiler, Hristiyanlar veya diğerleri olsun, İslam'ı kabul etmeyen herkesi kâfir olarak kabul etmenin ve delilleri kanıtlanmış olanları kâfir olarak adlandırmanın zorunlu olduğudur. Onlar Allah'ın, Resulünün ve müminlerin düşmanları olarak kabul edilir ve cehennem ateşine mahkumdurlar. 

Altıncı: Bu temel inançlar ve yerleşik dini gerçekler ışığında, "dinlerin birliği", aralarındaki yakınlaşma ve tek bir kalıba kaynaşma çağrısı kötü niyetli ve kurnaz bir çağrıdır. Amacı, hakikati batılla karıştırmak, İslam'ı yıkmak ve temellerini sarsmak ve takipçilerini kapsamlı bir sapkınlığa sürüklemektir. 

Yedinci: Bu günahkar çağrının sonuçlarından biri, İslam ile küfür, hakikat ile batıl, iyi ile kötü arasındaki ayrımların silinmesi ve Müslümanlar ile kâfirler arasındaki nefret bariyerinin yıkılmasıdır. Dolayısıyla, Allah'ın kelamını yeryüzünde yüceltmek için ne sadakat ne de inkâr, ne cihat ne de savaş söz konusudur. 

Sekizinci: Bir Müslüman "dinlerin birliğini" savunursa, bu, inancın temel ilkelerine aykırı olduğu için İslam'dan açık bir şekilde sapkınlık olarak kabul edilir. Bu, Allah'a inanmamayı onaylar ve Kur'an'ın doğruluğunu ve önceki tüm kanun ve dinlerin yürürlükten kaldırılmasını inkâr eder. Bu nedenle, Kur'an, Sünnet ve âlimlerin görüş birliği de dahil olmak üzere tüm İslam hukuku kaynakları tarafından kesin olarak yasaklanmış, dini açıdan kabul edilemez bir fikirdir. 

Dokuzuncu: Yukarıdakilere dayanarak: Allah'ı Rab, İslam'ı din ve Muhammed'i Peygamber ve Elçi olarak kabul eden bir Müslümanın, bu günahkar fikri Müslümanlar arasında savunması, teşvik etmesi veya desteklemesi, hele ki buna cevap vermesi, konferans ve seminerlerine katılması veya toplantılarına iştirak etmesi caiz değildir. Bir Müslümanın Tevrat ve İncil'i ayrı ayrı basması caiz değildir, öyleyse Kuran-ı Kerim'i tek bir kapakta basmak nasıl caiz olabilir? Bunu yapan veya bunu isteyen kişi çok sapkındır. Çünkü bu, hakikati (Kuran-ı Kerim) tahrif edilmiş veya yürürlükten kaldırılmış olanla (Tevrat ve İncil) birleştirir. 

￼ Bir Müslümanın cami, kilise ve tapınağı tek bir kompleks içinde inşa etme çağrısına yanıt vermesi de caiz değildir. Çünkü bu, İslam'dan başka bir dini Tanrı'ya ibadet aracı olarak tanımayı ima eder, İslam'ın diğer tüm dinler üzerindeki üstünlüğünü inkar eder ve yeryüzündeki insanların herhangi birine uyabileceği, hepsinin eşit olduğu ve İslam'ın önceki dinleri yürürlükten kaldırmadığı şeklindeki materyalist düşünceyi destekler. (Şüphesiz ki, bunu kabul etmek, inanmak veya benimsemek küfür ve sapkınlıktır; zira bu, Kuran-ı Kerim'e, temiz Sünnete ve Müslümanların ittifakına açık bir aykırılıktır.) 

\-- İlim Araştırmaları ve Fetva Daimi Komitesi 

Dinlerarası dialog saçmalığına nokta!