Filosofia da razão.

Em que medida a tentativa de fundamentar a razão por meio do próprio raciocínio incorre em uma circularidade epistemológica intransponível (o "trilema de Münchhausen"), e como as abordagens do racionalismo crítico de Karl Popper e da pragmática transcendental de Karl-Otto Apel tentam responder a essa limitação sem recair no dogmatismo ou no ceticismo radical?